2017-ൽ മധ്യപ്രദേശിലെ അശോക്‌നഗർ ജില്ല സന്ദർശിക്കാൻ എനിക്ക് നിർദ്ദേശം ലഭിച്ചു. ഉടൻ തന്നെ ഞാൻ അശോക് നഗറിലെ പിഡബ്ല്യുഡി എക്സിക്യൂട്ടീവ് എഞ്ചിനീയറെ വിളിച്ചു. അദ്ദേഹം മധ്യപ്രദേശിൻ്റെ തലസ്ഥാനമായ ഭോപ്പാൽ വഴി അശോക്‌നഗറിൽ എത്താൻ എന്നോട് നിർദ്ദേശിച്ചു . അതനുസരിച്ച് ഞാൻ കൊച്ചിയിൽ നിന്ന് ബാംഗ്ലൂർ വഴി ഭോപ്പാലിൽ എത്തി. അശോക്‌നഗർ ഡിവിഷനിലെ അസിസ്റ്റൻ്റ് എക്സിക്യൂട്ടീവ് എഞ്ചിനീയർ എക്സിക്യൂട്ടീവ് എൻജിനീയർ നിർദ്ദേശിച്ചതനുസരിച്ച് ഭോപ്പാൽ വിമാനത്താവളത്തിൽ നേരത്തെ തന്നെ എത്തിയിരുന്നു.
അതിരാവിലെ ആയിരുന്നു വിമാനം ഭോപ്പാലിൽ ഇറങ്ങിയത് . ഉടൻ തന്നെ ഞങ്ങൾ ദേശീയപാത വഴി അശോക് നഗറിലേക്ക് പുറപ്പെട്ടു.
ഭോപ്പാലിൽ നിന്ന് എന്നോടൊപ്പം വന്ന ഈ അസിസ്റ്റൻ്റ് എഞ്ചിനീയറാണ് എന്നോട് സാ ഞ്ചി യെ കുറിച്ച് പറഞ്ഞത്.പ്രശസ്ത ബുദ്ധമത കേന്ദ്രമായ സാഞ്ചി അശോക്നഗറിലേക്കുള്ള വഴിയിലാണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നതെന്ന്. ഇത് അറിഞ്ഞപ്പോൾ എനിക്ക് വളരെ സന്തോഷമായി. സാഞ്ചിയിലെ ചരിത്ര സ്മാരകങ്ങൾ സന്ദർശിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം ഞാൻ പ്രകടിപ്പിച്ചു. അശോകചക്രവർത്തി വിവാഹം കഴിച്ച സ്ഥലമാണ് സാഞ്ചി എന്ന് ഞാൻ കേട്ടിട്ടുണ്ട്.
വിദിഷ യിലേക്കുള്ള ഹൈവേയിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന സാഞ്ചിയിലേക്ക് ഭോപ്പാലിൽ നിന്ന് 48 കിലോമീറ്റർ ദൂരമുണ്ട്.
മഹാനായ അശോക ചക്രവർത്തിയുടെ കഥകൾ കേട്ടപ്പോൾ കുട്ടിക്കാലത്ത് തോന്നിയ അത്ഭുതം സാഞ്ചി സന്ദർശിച്ചപ്പോൾ പതിന്മടങ്ങായി . സാഞ്ചിയിൽ നിന്ന് 30 കിലോമീറ്റർ ചുറ്റളവിൽ അക്കാലത്ത്ബു ദ്ധമത0 പഠിപ്പിക്കുന്ന നിരവധി കേന്ദ്രങ്ങൾ ആയിരുന്നു
സാഞ്ചിയിലെ സ്തൂപങ്ങൾ വളരെ പ്രസിദ്ധമാണ്. യുനെസ്കോ പ്രഖ്യാപിച്ച ലോക പൈതൃക സ്ഥലമാണ് സാഞ്ചി .മഹാനായ അശോക ചക്രവർത്തി നിർമ്മിച്ച പ്രധാന ഭീമൻ സ്തൂപത്തിൻ്റെ പേരിലാണ് സാഞ്ചി പ്രധാനമായും അറിയപ്പെടുന്നത്. മഹാനായ അശോകൻ നേരിട്ട് തന്നെയാണ് ഈ സ്തൂപത്തിൻ്റെ നിർമ്മാണത്തിന് മേൽനോട്ടം വഹിച്ചത് ഏറ്റവും കൗതുകകരം.
സാഞ്ചി
സാധാരണയായി ഈ ബുദ്ധ വിഹാരങ്ങൾ എ.ഡി. ഒന്നും രണ്ടും നൂറ്റാണ്ടുകളിലെതാണ് . ഇവയാണ് നിലവിലുള്ളതിൽ വച്ച് ഇന്ത്യയിലെ ഏറ്റവും പഴക്കമുള്ള ബുദ്ധ വിഹാരങ്ങൾ . സാഞ്ചിയിൽ മധ്യപ്രദേശ് സംസ്ഥാനം ശ്രീലങ്ക, ഭൂട്ടാൻ സർക്കാരുമായി സഹകരിച്ച് ഒരു സാഞ്ചി സർവകലാശാല ആരംഭിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഇത് സാഞ്ചി സ്തൂപത്തിന് വളരെ അടുത്താണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്.
നാശനഷ്ടങ്ങളും പുനരുദ്ധാരണ പ്രവർത്തനങ്ങളും നടന്നിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, സാഞ്ചി ഇന്ത്യയിലെ ഏറ്റവും വലിയ അവധിക്കാലവും ബുദ്ധമത കേന്ദ്രവുമാണ്. സാഞ്ചി പ്രധാനമായും സ്തൂപങ്ങളുടെയും തൂണുകളുടെയും ഒരു സ്ഥലമാണ്, പക്ഷേ മനോഹരമായ കവാടങ്ങൾ ഈ സ്ഥലത്തിന് ഭംഗി നൽകുന്നു. ഈ കവാടങ്ങൾ മനോഹരമായി കൊത്തിയെടുത്തവയാണ്. ബുദ്ധൻ്റെയോ അശോകൻ്റെയോ ജീവിതത്തിൽ നിന്നുള്ള രംഗങ്ങൾ ഇതിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. പിൽക്കാല ഇന്ത്യൻ കലയുടെ മുഴുവൻ പദാവലിയുടെയും വിത്ത് വിതച്ച ആദ്യകാല ക്ലാസിക്കൽ കലയുടെ ഏറ്റവും മികച്ച മാതൃകകളാണ് ഈ കവാടങ്ങൾ. തൂണുകളിലും സ്തൂപങ്ങളിലും കൊത്തിയെടുത്ത ചിത്രങ്ങൾ ബുദ്ധൻ്റെ ജീവിതത്തിലെ സംഭവങ്ങളുടെ ചലനാത്മകമായ കഥകൾ പറയുന്നു.
സാഞ്ചി
. അടിത്തറയ്ക്ക് എതിർവശത്തുള്ള ഉയർന്ന വൃത്താകൃതിയിലുള്ള ടെറസിലേക്ക് പടികളിലൂടെ പ്രവേശിക്കാം, കൂടാതെ സ്തൂപത്തിന് ചുറ്റും ആരാധകർക്ക് നടക്കാൻ കഴിയുന്ന തരത്തിലാണ് ഇത് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. തറനിരപ്പിൽ, കല്ല് ബലസ്ട്രേഡുകളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട മറ്റൊരു ഘോഷയാത്ര പാതയുണ്ട്.
ഹിന്ദുമതത്തെ മാറ്റിസ്ഥാപിച്ച ബുദ്ധമതതെ സാഞ്ചി സ്വീകരിച്ചു. എന്നാൽ കാലം അതിൻ്റെ കെടുതികൾ ഏറ്റുവാങ്ങി, പതുക്കെ സ്തൂപങ്ങളും കെട്ടിടങ്ങളും നാമവശേഷമായി. 1818-ൽ സാഞ്ചി വീണ്ടും കണ്ടെത്തുകയും അത്ഭുതകരമായ ഘടനാപരമായ ഭാഗങ്ങൾ നല്ല നിലയിലല്ലെന്ന് കണ്ടെത്തുകയും ചെയ്തു. ക്രമേണ സ്ഥലത്തിൻ്റെ ചരിത്രപരവും മതപരവുമായ പ്രാധാന്യം അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടു. സ്തൂപങ്ങളുടെ പുനരുദ്ധാരണ പ്രവർത്തനങ്ങൾ 1881-ൽ ആരംഭിച്ചു, ഒടുവിൽ 1912 മുതൽ 1919 നും ഇടയിൽ ഇടയിൽ ഇവ കണ്ടെത്തി പുനഃസ്ഥാപിച്ചു. മധ്യകാലഘട്ടത്തിലെ ക്ഷേത്രങ്ങളുടെ എഞ്ചിനീയറിംഗിൽ ഏർപ്പെട്ട ഏറ്റവും സംഘടിത നിർമ്മാണമാണ് സാഞ്ചിയിലെ ഘടനയെന്ന് അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടു. ഇവിടുത്തെ കൊത്തുപണികൾ ജ്വല്ലറികളുടെ കൃത്യതയോടെയാണ് ചെയ്യുന്നത്.
സാഞ്ചി മഹാ സ്തൂപത്തിൻ്റെ മുൻവശത്ത്
ബിസി മൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ അശോക ചക്രവർത്തി നിർമ്മിച്ചതുമുതൽ സാഞ്ചിയിലെ വലിയ സ്തൂപം ഈ മേഖലയിലെ ബുദ്ധമത വിശ്വാസത്തിൻ്റെ കേന്ദ്രബിന്ദുവാണ്. ഇന്നും ആ മഹത്തായ ഘടന നമ്മെ അത്ഭുതപ്പെടുത്തുന്നു, കൂടാതെ ഒരു കുന്നിൻ മുകളിലാണ് സ്തൂപം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. സ്തൂപം സ്ഥാപിതമായതിനുശേഷമുള്ള നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ മതസമൂഹം വളർന്നപ്പോൾ നിർമ്മിച്ച ചെറിയ സ്തൂപങ്ങൾ, ആശ്രമങ്ങൾ, ക്ഷേത്രങ്ങൾ എന്നിവയുടെ അവശിഷ്ടങ്ങളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
സാഞ്ചിയിലെ ഗുപ്ത ക്ഷേത്രം എ.ഡി. അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിലെതാണ്. ഗുപ്ത കാലഘട്ടം ഇന്ത്യയുടെ ചരിത്രത്തിൽ സുവർണ്ണ കാലഘട്ടം എന്ന അഭിമാനകരമായ വിശേഷണം നേടിയിട്ടുണ്ട്. ഗുപ്തരുടെ ഭരണകാലത്ത് ഇന്ത്യ കൈവരിച്ച ശ്രദ്ധേയമായ പുരോഗതി എല്ലാ മേഖലകളിലും പ്രകടമാണ്. വാസ്തുവിദ്യാ മേഖലയും ഇതിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമല്ല. ഇന്ത്യയിലെ ക്ഷേത്ര വാസ്തുവിദ്യാ മേഖലയിൽ ഒരു പുതിയ യുഗത്തിന് തുടക്കമിട്ടതിൻ്റെ ബഹുമതി അവർക്കാണ്. സാഞ്ചിയിലെ ഘടനാപരമായ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ പുനരുജ്ജീവനത്തിൻ്റെ പ്രതീകമാണ് 17-ാം നമ്പർ ഗുപ്ത ക്ഷേത്രം. ഇന്ത്യയിലെ ക്ഷേത്ര വാസ്തുവിദ്യയുടെ ഉത്ഭവം അടയാളപ്പെടുത്തിയതിനാൽ ഇത് ചരിത്രത്തിൽ ഒരു പ്രധാന സ്ഥാനം നേടിയിട്ടുണ്ട്.
സ്തൂപത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു
ടിക്കറ്റ് തരം | വില |
മുതിർന്നവർ (16 വയസ്സും അതിൽ കൂടുതലും) | 40 രൂപ |
വിദേശ പൗരന്മാർക്ക് വേണ്ടി | 500 രൂപ |
സാഞ്ചി സ്തൂപ സമുച്ചയം എല്ലാ ദിവസവും രാവിലെ 6:30 മുതൽ വൈകുന്നേരം 6:30 വരെ സന്ദർശകർക്കായി തുറന്നിരിക്കും. എന്നിരുന്നാലും, സമുച്ചയത്തിനുള്ളിലെ മ്യൂസിയം വെള്ളിയാഴ്ചകളിൽ പ്രവർത്തനക്ഷമമല്ല.
അശോക ചക്രവർത്തിയുടെ ആദ്യ ഭാര്യ വിദിഷയിലെ ഒരു വ്യാപാരിയുടെ മകളായിരുന്നു. അശോകൻ വിദിഷയുടെ വൈസ്രോയി ആയിരിക്കുമ്പോൾ ദേവിയെ വിവാഹം കഴിച്ചു. ദേവിയും അശോകനും അടുത്തതും സ്നേഹഭരവുമായ ബന്ധം പുലർത്തി, അവർക്ക് മഹീന്ദ്ര, സംഘമിത്ര തുടങ്ങിയ രണ്ട് കുട്ടികളുണ്ടായി. അക്കാലത്ത് ദേവി ഒരു യഥാർത്ഥ ബുദ്ധമത വിശ്വാസി യായിരുന്നു. പക്ഷേ അവൾക്ക് അശോകനെ ബുദ്ധമതത്തിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്യാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. കുറച്ചു കാലത്തിനുശേഷം അശോകനെ തലസ്ഥാനത്തേക്ക് തിരിച്ചുവിളിക്കുകയും അശോകൻ ചക്രവർത്തിയായി മാറുകയും ചെയ്തു. രാജകീയ വംശത്തിൽ നിന്നുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പ്രധാന പത്നി അയിരുന്നില്ല ദേവി. എന്നാൽ കലിംഗ യുദ്ധത്തിനുശേഷം അശോകൻ ബുദ്ധമതം സ്വീകരിച്ചുകഴിഞ്ഞപ്പോൾ, ദേവി വളരെ സന്തോഷവതിയായിരുന്നു, സാഞ്ചിയിലെ മഹത്തായ വിഹാരത്തിൻ്റെയും മഹാസ്തൂപത്തിൻ്റെയും നിർമ്മാണത്തിന് ഉത്തരവാദി അവളായിരുന്നു. അശോകൻ ബുദ്ധമഠങ്ങളുടെ വാസ്തുവിദ്യാ നിർമ്മാണത്തിനായി സാഞ്ചിയെ തിരഞ്ഞെടുത്തു.
ഞങ്ങൾ സാഞ്ചിയിൽ രു മണിക്കൂർ സമയം ചിലവഴിച്ചു. അതിനുശേഷം ഞങ്ങൾ അശോക് നഗറിൽ എത്താൻ പുറപ്പെട്ടു.അത് ഏകദേശം 20 കിലോമീറ്റർ അകലെയാണ്. സാഞ്ചി തികച്ചും ഒരു സന്ദർശിക്കേണ്ട സ്ഥലം തന്നെയാണ്.
Comments
Post a Comment